10 november 2008

Ekspitsi videod

Viimane eestlane from Eva Sepping on Vimeo

Kõneleb meie külaskäigust Zakrutšije küla viimase elusoleva eestlase poole.

Päev meie elust Kozlovos from Eva Sepping on Vimeo

Panin selle video kokku ühe päeva jooksul filmitud materjalist
(kui mõned külavaated välja arvata). Minu eesmärk ei olnud tegeleda
poliitikaga, filmisin seda, mida nägin, ja olin isegi sügavalt
üllatunud materjali eripalgelisusest: kõrvuti võivad sõbralikult
eksisteerida niivõrd erinevad nii kultuurilised kui esemelised nähtused.
Või on erinevus kõigest vormiline? - Müstiline Venemaa!

07 august 2008

Reisist ja päevikust

8.07-1.08. 2008 toimus Eesti Kunstiakadeemia 31. ekspeditsioon Soome-ugri rahvaste maale, seekord Tveri oblastisse Venemaale. Nagu kaardilt näha, ei asu see Eestist sugugi kaugel.


Seal elavad 17. sajandil Karjalast ümberasunud karjalased ja 19. sajandi lõpus, 20. sajandi alguses ümberasunud eestlaste järeltulijad. Reisi mõte oli koguda (joonistada, pildistada, filmida jne) võimalikult palju ja erinevat etnograafilist materjali, sest nii sealsed karjalased kui eestlased on väga kiiresti venestumas: on vaid mõnede aastate küsimus, mil sureb vanem põlvkond, 70+ aastased inimesed, kes veel oma emakeeles suhtlevad, veel võimalik uurida elavat kultuuri: kodudest, mitte muuseumitest.

Eeva-Kirke uurib ühes Karjala kodus pitsi
Karjalaste puhul sellest järgmine põlvkond võib küll keelt osata, kuid omavahel suhtlemisel kasutatakse juba vene keelt. Nõnda on nende kultuur väga kiiresti Vene kultuuri integreerumas.

Reisil pidasime kõik päevikut, kuhu märkisime üles enda jaoks olulisemad inimesed, kohad ja sündmused päevade kaupa. Nii et loodetavasti see koht siin täieneb peagi ka teiste muljete ja piltidega. Loodan ka omalt poolt peagi seda videomaterjaliga täiendada. Soovitan alustada lugemist algusest
Päevad riburadapidi reas lehe paremas servas (olgu igaks juhuks puust ja punaseks tehtud:)

05 august 2008

1.08. 2008 – reede: piiriületus ja tagasi Eestis.

Piiriületus läks õnneks libedalt. Kontrollija on muhe sell, kes saades oma küsimusele vastuseks, et mis mul kotis on, mustad riided, palus luba seda vaid väljastpoolt katsuda. Vedas mul, sest kartsin kassettide pärast.
- pilt Sonjalt.
Ja ongi otsas see reis. Tunnen ennast täna juba üsna haigena, nüüd ongi paras aeg hakata enda ravimisega tegelema ja seda päevikut siin täitma, kuhu reisi jooksul märkimisväärsed lüngad jäid.

31. 07. 2008 – neljapäev: õhtul Moskva-Tallinn rongi peale

Olin voodikesse jõudnud 5-6 paiku hommikul, sestap polnud hommikul kell 11 sugugi kerge silmi lahti teha, ja vastik hädine haige tunne on peal. Ent tahtsin kangesti meie Tveri-kantseldaja Sergeiga intervjuud teha. Temast kirjutasin ka päevikus eespool: tegu on ühe jube aktiivse ja energilise noormehega, ema poolest eestlane ja kes tahab tulla sügisel TÜ-sse arsti õppima, ja on nii padueestlane, nagu ei tea seda ühegi siinse hulgast. Ehk on asi tõesti selles, et nii nagu lastekodulapsele on tema ükskõik millised kasvõi sopajoodikutest vanemad ideaalsed ja inglisarnased olevased, sest ta ei tea sellest tegelikkusest midagi, siis Sergei jaoks on seda tema esinevamate maa. Ootan põnevusega, mida arvab ta siis, kui ta on Eesti-tegelikkusega, mis on kaugel täiuslikkusest, kokku puutunud.
Kuni rongileminekuni (rong jõuab Moskvast Tveri 20.30, peatumisaeg 1 minut), jalutan Madise ja Sonjaga mööda linna ringi.

Viimased ostud. Hinnad on siin ikka jube odavad. Laon korvi erinevaid hõrgutisi täis: kalamarja, juustu, komme jne jne, ja arve tuleb eesti rahas mingi 150.-

Rongile jõudmine on omaette teema. Mina ei teadnud seda ka, et lõplikult selgub see, mis perroonile rong tuleb, alles viimasel kümnel minutil ja jäin puhtalt laiskusest grupiga passima, ega läinud veel seda kõige viimast õlut tooma.

Kairi võtab veel viimast parmupillist

Selgus, et tulebki end ümber asutada teisele perroonile.jäime rongi ootama kusagil rongi keskele, ent meil oli ühe minuti jooksul vaja jõuda rongi ette otsa, samal ajal kahte inimest, Annekest ja Marjet polnud veel kuskil. Peatumisaeg üks minut.


Ja siis panime ülejäänud, esimese vaguni poole liduma. Madis, Sergei ja Üllo jäid kadunuid otsima. Oi, see oli hirmus jooksmine: matkakott oli nagu tinapomm, üks seljakott lisaks, ja veel kaamerakott, täis kõiki matkatarbeid (millest ekspitsi ajal alati mingi osa oli baaslaagris, Tveris), Venemaalt ostetud hea ja parem, nii et pärast olid tükk aega lihased kanged. Vedas, et rong ootas meid, ja vagunisaatjad ergutasid meid: “pervõi vagon, davai-davai”, sest küllalt ja küllalt on maja jäetud ka jooksjaid.
Tore õhtu rongis ja ööpoolik, joome Andresega kaks pudelit hirmmagusat veini Kagor, ent seda mineraalveega lahjendades teeb see joogi imeheaks, ja ajame niisama juttu. Mõnus ja hubane olemine, peagi liitub Kirke ja toidab meid kalamarja-võileibadega silmamulguni täis – on alles luksus.

30. 07. 2008 – kolmapäev: tagasiteele, õhtuks Tveri

Terve tänane päev alates 8-st kuni õhtu 22-ni möödub teel olles.

Kirke teeb peamassaaži:

Üllol on täna sünnipäev (Maša ja Andres)






Hommikune meelolukas seik väikesest pungil täis bussikökatsist, kuhu ka meie ennast 12-kesi koos kottidega peale pressime, uskumatu lugu.

Õhtul näib, et lahtavad mingil moel kõigis pinged, mis on seni jäänud väljendamata. Tore, sest õhk ja olemine on pärast seda tunduvalt kuivem ja puhtam.

29. 07. 2008 – teisipäev: Viimase eestlase lapsel ja lapselapsel külas

Täna käime Madise ja Sonjaga külas Viimase eestlase lapsel ja lapselapsel, need põlvkonnad siin külas enam eesti keelt ei kõnele.

Viimane eestlane, Sonja tehtud pilt


Laps


Lapselaps


Veel pildikesi meie elust: pesupäev




Puhkehetk - Üllo ja Andres


Õhtul käisime Marjega kohalikel intelligentidel külas, kes on siinmail Moskvast suvitamas: nii et vestlesime koguni kolmes keeles: vene, inglise, prantsuse (viimases küll "un peu"). Miks me neile üldse külla läksime: Päeval Madise ja Sonjaga mööda külatanumat jalutades kuulsime ühtäkki Joe Dessain'i laulmas. See tundus piisavalt huvitavana, et inimestega tutvust sõlmida, nõnda leppisimegi kokku, et külastame õhtul pikemalt. Etnograafilise materjali osas ei olnud kohtumine just viljakas: mina lootsin, et äkki nad oskavad midagi kõneleda ja arvata kohalike eestlaste kohta, nemad olid aga väga postmodernsed inimesed, kes küsimuse peale nende endi rahvusest pikalt seletasid, kuidas see pole üldse oluline, ja mis see 'rahvus' üldse on? Omamoodi on selles ka oma tõde, teisalt jäi minu jaoks see kohtumine natukene tühjaks ja pinnapealselt viisakaks. On tulnud ette vabandamisi oma halva vene keele oskuse pärast, kui olen kuhugi sõnarägastistikku (grammatikast hoian heaga eemale) lootusetult takedunud, nemad aga väitsid, et mu oskus on "hea". Mitte et nad oleksid pidanud ütlema, et "on jah halb", aga kuidagi see kompliment ei mõju üldse veenvana.

Viimane päev külakeses. 
Ajame poole ööni juttu, vahepeal on aga Kairiga kuidagi nõnda juhtunud, et temas on lootusetult segunenud ja omavahel mitte hästi läbi saamas erinevad joogid, nii et peenest seltskonnast naastes - kus, meenutagem, saime kõneleda vene, inglise ja prantsuse keelt, sattume "klassiõhtule", Kairi on aga väge täis, sest "on absoluutselt KÕIKE elus näinud ja teinud" :) Meil lõbu laialt, ehkki mõeldes homsele tervepäevasele bussi-rongisõidule natuke kahju ka.

28. 07. 2008 – esmaspäev: metsas seenel, vene tädil külas

Kuhu iganes seltskonda ma ka ei satuks, alati on olnud rõõm olla koos grumaanlike huvidega inimestega. Pooleteisttunnine jalutuskäik ja kukeseentest võisime end peaaegu lõhki süüa.
Seenespetsialist Kairi tundis ära sirmiku (pildil seda noppimas Kaarli käed)



Puhastatud seened


Meie tublid gurmaanidest kokad
Kirke
Kairi

Anneke

Kaarel ka tööhoos


Et end liigselt mitte nõudepesemisega koormata, sööme kõik ühest kausist
vasakul pool omlett, paremal sirmik


Et jällegi nõudepesuvaeva vähendada, sööme ka peost


Et saaks ka ekspitsi mõttes midagi kasulikku tehtud ega jääks siingi muljet, et kogu tegevus vaid söögi ümber, võtame õhtupoolikult Madise ja Sonjaga ette jalutuskäigu küla peale. Satume jutupeale ühe vahva Vene tädiga, kes oli kunagi selles külas olnud müüa: jah, külas elanud eestlased olid ikka omavahel poes olles eesti keelt kõnelenud, mille peale oli ta oma: “govoriite po-tšelovetšeskij” lausega ka sõna sekka öelnud.

Muidu oli muhe tädi ja eestlastesse suhtus iseenesest väga hästi – sõltumata rahvusest kiitsid üleüldse kõik kõiki ja ka Eesti päritolu inimesed pidasid Venemaad omale armsaks kodumaaks, millele on nad lojaalsed (v-a Sergei R, vt sissekanne 8.07!) – ja miks peakski teisiti olema.

27. 07. 2008 – pühapäev: mööda imelisi aasasid, lätlasest laulutädi ja Viimane eestlane.

Eilne kiire üldpilt külast on olnud paljutõotav, et isegi kui siit mingit materjali ei saa, on see nii tore koht, kus võiks ka niisama olla, ilma et tegevusetus sunniks meelt heitma.

Eestlaste jälgi otsides




Viimasel eestlasel külas
Viimane eestlane Konstantin Tasso on ainus selle küla veel elus puhastverd eestlane, kellelt on lootus ka eestikeelset juttu kuulda. Selles osas läheb meil nii ja naa: oleme jäänud paar aastat hiljaks, mees on praktiliselt kurt ja Matu peab vestlemisel talle kõvasti kõrva karjuma: nii ei tule aga suuremast jutupuhumisest midagi välja ja teeme talle oma sissetungiga pigem tüli kui headmeelt.

Siiski ütleb ta mitu head emakeelset lauset: "mis sa tahad" - Matult, kui sisse astusime, "ei ole vaja" - minu kaamera ja Matu kingituse peale. Ning lõpuks "jumalaga" - vaevalt, et enam kohtume. Viimane eestlane kaob sellest külakesest, asudes tihedasti asustatud venekeelses ruumis, on see paratamatus.



Kuna antud külas elas ka palju lätlasi, leidsime ühe täitsa elusa ja terve lätlase, kes meile lahkesti elust vanal ajal pajatas ja laulis (pilt: Sonja).

Tema sõnul said kõik rahvad omavahel hästi läbi ja pidudel lauldi igaüks omas keeles, teate küll seda laulu:
Mu isamaa armas,
kus sündinud ma,
Sind armastan ma järjest,
ja laulan rõõmuga.

Huvitav oli seda "põlist eesti" laulu venekeelsena kuulda, lätikeelset ta kahjuks enam ei mäletanud. Ühesõnaga, elu vanal ajal tundub nagu mõne usukuulutussekti ajakirja kaanepilt: tiigrikutsud ja kitsekesed rõõmsalt koos aasa peal kepslemas. Ent tõepoolest, elades ühes kitsas ruumis rahumeelselt ja teineteist härimata koos, taandubki kõik inimlikule ja rahvuslik jääb tahaplaanile.

26. 07. 2008 – laupäev: meeleolukas hääletamine ja jõudmine Eesti külla

Käime täna natuke Kirkega mööda Vene küla jalutamas, ehkki materjali suurt ei saanud, niisama ajasime paari külainimesega juttu ja pildistame külaelu, aitab see tekitada tunde, justkui teeks midagi kasulikku.
Tänase päeva kõige ägedamaks kogemuseks on aga õhtune minemine Eesti külla. Nimelt selgub, et bussid käivad sinna ülepäeva ja ainus võimalus sinna saada, on hääletada. Pole lugu, tean juba, et Venemaal hääletamine on imelihtne. Kaarel, Kairi ja Kirke lähevad natuke kaugemale, mina, Üllo ja Anne jääme teeristi algusesse, peagi liituvad meiega ka Nele ja Riin. Niisiis viiekesi tee ääres. Võimatu peale saada, kas pole? Ei jõua veel korralikult teemat hargnemisest arendama hakata, kui peabki kinni üks suuremat sorti auto – noo mis suur – tegelikult oli see tavaline džiip. Pressisime ennast viiekesi sisse, lisaks kotid, ja auto sai sellest puupüsti täis. Säravate silmadega ja temperamente autojuht Sergei tahtsis veel korra poe juurde põigata: seal võttis ta peale ka Madise ja Sonja. Nõnda oli meid autos koos autojuhi ja ta naisega üheksa inimest. Ent see ei olnud veel kõik. Kilomeeter maad edasi sõites avastasime järelejäänud kolmiku ja said nemadki peale. Kuidas? Väga lihtne, Kaarel katusele (pilt: Eeva-Kirke)

Ja ülejäänud täitsime kogu vaba ruumi, mis oli: näiteks saab täiesti edukalt istuda ka pagasiruumi osas jne. Sellised imed võivad juhtuda ainult Venemaal, ma ei väsi kordamast, aga Eesti/Euroopa jaoks on kaheksi hääletamine maksimum ja peale võetakse sind üheksal juhul kümnest, kui autojuht on ihuüksi, noh, suurest igavusest, et hääletajaga koos aega veeta. Sergei aga võttis tõesti puhtast headusest, selline tegu tekitab endalgi tulevikus tahtmist kõik maailma hääletajad oma autosse pressida, ka siis kui vihma sajab ja kõigi oma räpaste ja tolmuste kottidega! Igatahes teeb selline kena vahepala meie tuju nii heaks, et mul on kogu eelmise paari päeva vimm kadunud. Üürgame kõvasti eesti laule laulda, Kaarel endiselt katusel, ja olemegi Eesti külas.

Sarmikas Sergei, kes ameti poolest tegutseb orvuks jäänud karupoegade kasvatamisega.

Tuleb välja, et Sergei teab seal kõiki siinseid tüüpe ja eriti Eesti, aga ka Läti päritolu inimesi, nii viibki ta meid Lapini-nimeliste inimeste järeltulijate juurde. Oleme nimelt külakeses, kus on sündinud ja lapsena olnud Leonard Lapin.
Nood eestlaste järeltulijad on tõsised ja asjalikud inimesed, nad on soojad ja sõbralikud, ent mitte mingit pikka juttu.

Perenaine (neiupõlvenimega Lapin, Sergei-pildilt paistab vasakult ka tema poeg Ivan), Pilt: Eeva-Kirke

Peremees (ka Eesti päritolu)

Sergei, kes meid tee pealt peale korjas, läheb poodi viina järele, lauale ilmub sakuska ja värske lehmapiim, ja tähistamegi oma saabumist uude asukohta.
Loodus on siin imekaunis. Kui muidu senise reisi jooksul vaatad kerge kahetsusega neid kole-külasid või -väikelinnu ja mõtled (ise samal ajal oma mõtte üle piinlikkust tundes), kuidas küll seal keegi elada suudab, siis nüüd tunnen, et SIIN võiksin täitsa vabalt elada! Sedasama pidid mõtlema ka need eestlased, kes siia kunagi ümberasusid. Lõunaeestilik kuppelmaastik, hajali olevad majad, armsad puulattidest aiakesed, heinarõugud: pole ime, et tekib kodune tunne.
Toreda üllatusena selgub, et saame öömaja peremehe esivanemate majas, siinsamas külakeses. Luksvärk: majas on elekter, nii saab akusid laadida ja pliit, mida järgnevatel päevadel ohtralt kasutame.

Meie majake:


Öösel:


Mobiililevimäel, kellel õnnestus levi saada, kelle mitte



Veel pildikesi meie külast:

Kaevust vett toomast (Sonja ja Madis)

Maja ees puhkehetkel


Küla


Sellised karuputked, et isegi lehmad ei paista nende vahelt välja


Poodi, mis avas oma uksed alati, kui selleks soovi avaldati, tegime neile selle mõne päeva jooksul ka korraliku kassa :)